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朴夏寒
杖者何也？爵也。三日授子杖，五日授大夫杖，七日授士杖。或曰担主?
千针城
是故男教不修，阳事不得，适见于天，日为之食；妇顺不修，阴事不得，适见于天，月为之食。是故日食则天子素服而修六官之职，荡天下之阳事；月食则后素服而修六宫之职，荡天下之阴事。故天子与后，犹日之与月、阴之与阳，相须而后成者也。天子修男教，父道也；后修女顺，母道也。故曰：天子之与后，犹父之与母也。故为天王服斩衰，服父之义也；为后服资衰，服母之义也。
震睿
夫礼始于冠，本于昏，重于丧祭，尊于朝聘，和于射乡--此礼之大体也。
噬骨伐木场
○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○。半；○□○○○□□○：薛鼓。
帆嘉
命弦者曰：“请奏《狸首》，间若一。”大师曰：“诺。”
杉歆
君使士迎于竟，大夫郊劳，君亲拜迎于大门之内而庙受，北面拜贶，拜君命之辱，所以致敬也。敬让也者，君子之所以相接也。故诸侯相接以敬让，则不相侵陵。
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