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艾心夫君位极人臣后

杨夜玉 434万字 连载

《艾心夫君位极人臣后》

  天地严凝之气,始于西南,而盛于西北,此天地之尊严气也,此天地之义气也。天地温厚之气,始于东北,而盛于东南,此天地之盛德气也,此天地之仁气也。主人者尊宾,故坐宾于西北,而坐介于西南以辅宾,宾者接人以义者也,故坐于西北。主人者,接人以德厚者也,故坐于东南。而坐僎于东北,以辅主人也。仁义接,宾主有事,俎豆有数曰圣,圣立而将之以敬曰礼,礼以体长幼曰德。德也者,得于身也。故曰:古之学术道者,将以得身也。是故圣人务焉。

  聘射之礼,至大礼也。质明而始行事,日几中而后礼成,非强有力者弗能行也。故强有力者,将以行礼也。酒清,人渴而不敢饮也;肉干,人饥而不敢食也;日莫人倦,齐庄正齐,而不敢解惰。以成礼节,以正君臣,以亲父子,以和长幼。此众人之所难,而君子行之,故谓之有行;有行之谓有义,有义之谓勇敢。故所贵于勇敢者,贵其能以立义也;所贵于立义者,贵其有行也;所贵于有行者,贵其行礼也。故所贵于勇敢者,贵其敢行礼义也。故勇敢强有力者,天下无事,则用之于礼义;天下有事,则用之于战胜。用之于战胜则无敌,用之于礼义则顺治;外无敌,内顺治,此之谓盛德。故圣王之贵勇敢强有力如此也。勇敢强有力而不用之于礼义战胜,而用之于争斗,则谓之乱人。刑罚行于国,所诛者乱人也。如此则民顺治而国安也。

  孔子曰:“射者何以射?何以听?循声而发,发而不失正鹄者,其唯贤者乎!若夫不肖之人,则彼将安能以中?”《诗》云:“发彼有的,以祈尔爵。”祈,求也;求中以辞爵也。酒者,所以养老也,所以养病也;求中以辞爵者,辞养也。




最新章节:仙隐图系统

更新时间:2024-05-25

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兽王谷(一)
从那里开始!
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妖兽蛋
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收尾
练气四重
十二衙之泣
全部章节目录
第1章 古图
第2章 围猎五日夜
第3章 内斗
第4章 扬州势力图
第5章 梦里乾坤
第6章 又有人来
第7章 天魔左手
第8章 小界塔
第9章 天下第一阵
第10章 重筑飞剑
第11章 逃出吕岱安
第12章 何日君再来
第13章 瞄准老婆本
第14章 361清君侧
第15章 轮回彼岸
第16章 剑墙
第17章 三圣手现身
第18章 大比前十
第19章 妙破恶春香(感谢小鸟盟主的银盟II)
第20章 良苦用心
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